EDUARDO SANTOS
Unimedios / Saltillo
La idea de una iglesia pobre, promovida por el Papa Francisco vino a
ventilar contradicciones que existen en la iglesia Católica, pues al aliarse
con el poder y la riqueza, ésta se ha
alejado del Evangelio, así lo expresó el presbítero Pedro Pantoja.
El sacerdote destacó que la iglesia Católica está traicionando al
Evangelio, porque contrario a esto Cristo hizo opción por los marginados,
pobres y todos aquellos que estaban reprimidos o explotados.
Pedro Pantoja Arreola, quien encabeza acciones a favor de los
migrantes, explicó que la misión principal de Jesucristo fue un proyecto de
bienestar total y de comprensión hacia los pobres y humildes, incluso también a favor de los alejados y conflictivos,
como lo fueron en su tiempo los publicanos.
“Si nosotros nos alejamos de ese mundo marginado estamos traicionando
al Evangelio”, destacó el presbítero.
Hizo énfasis en que la iglesia Católica tiene que autentificarse en el
seguimiento por Cristo, quien anduvo con los más pobres, personas consideradas
malditas y con aquellos que estaban reprimidos o explotados.
Recordó que el Papa Juan 23 publicó, en 1962, el documento “La Iglesia
en el Mundo” actual cuyo principio fue que los gozos y las tristezas de los
hombres lo eran también de la Iglesia Católica, sobre todo de aquellos con
escasez material.
“Una iglesia que se abraza con
el poder, que sirve a los poderosos, que simula construir el progreso o
trabajar por el Evangelio aliándose a representantes del poder, de la riqueza,
que disfruta esa iglesia con esa relación es una iglesia que está lejana al
Evangelio”.
El Papa Francisco vino a hacer un cuestionamiento crítico que la
iglesia romana debe aceptar, dijo, porque ésta se puso del lado de los ricos y
no eligió estar con los hambrientos.
“Viene a desenmascarar ese matrimonio oculto entre la iglesia y el
poder, entre la iglesia y los poderosos, entre la iglesia y la injusticia
social, al olvidar que su misión debe estar en la opción preferencial por los
pobres”.
Pedro Pantoja aseguró que nadie puede servir a dos señores, aunque
existen dos opciones: Dios y el dinero, sin embargo el Todopoderoso siempre
está del lado de los pobres.
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